編按：在此次「浪漫台三線藝術季」的藝術展品中共有國內外藝術家91件作品，分佈在桃園到台中的臺三線沿線上，橫跨5縣市，共150公里的區域，可謂是台灣現有最大、也最具規模的大地藝術季。此次《客新聞》挑出必看精選，透過專訪藝術家來傳達作品理念，讓更多人瞭解環境與自然的關係。
➪伊豆見彩｜《幟》，裝置作品，2023，台中東勢鯉魚伯公公園
【張凱清、何柏均／苗栗報導】我們跟沖繩裔美國藝術家伊豆見彩（Aya Rodriguez-Izumi，後稱Aya）見面這天，她的個人特質與作品一樣，透露出繽紛絢麗的氣質，跟這次「浪漫台三線藝術季」的主題「花啦嗶啵」非常match。她所創作的作品《幟》（Nobori）以台中東勢鯉魚伯公砌石駁坎繪製成抽象圖案，再與23名台中自由國小泰雅族小學生共創出24面旗幟，展示在鯉魚伯公公園內，展現了台灣族群多樣性的豐富面貌。
第一次來到客庄東勢，鯉魚伯公獨特的砌石駁坎令Aya印象深刻，成為她這次於台三線藝術季的創作靈感。她與東勢客家耆老交流後，透過水彩與工作坊的形式來共創《幟》。她高興地說到：「讓住在這裡的人，有機會通過這些物件表達自己在族群身份。」
「從效忠到反效忠」用旗幟訴說族群的故事
這些旗幟反映Aya與學生的24種不同的個性，以及他們自身在環境中的經歷。Aya向《客新聞》娓娓道來她這次在台三線藝術季的創作理念：「很多傳統就像是用我們幾百年前的方式做事，但是世界不同了，我們能接觸到的東西也不同了。所以有些事情不可能保持不變。如果我們仍用同樣的方式保持傳統，會發生什麼事情？」
幟（日語：のぼり）在台灣常被稱作關東旗、桃太郎旗，源於日本傳統中是具備政治色彩的代表物，像是武士在幟上印有所屬部隊或家徽，而在左御紋琉球旗的脈絡中，幟則有「忠誠」的原意。而在Aya在創作中，脫胎換骨把「幟」在日本文化中的符號典範，轉換為「反效忠」、反單一族群身分的象徵，關切著無名小卒建立自己身分，並於2017年創作了《Rections》作品，接著2021年於北海道札幌市的「紅櫻公園芸術祭（Benizakura Art Annual ）」展出。
然而，Aya在這次台三線藝術季所創作的《幟》，材料與形狀雖與《Rections》大同小異，但創作脈絡則大為不同，透過共創來演繹客家伯公信仰與泰雅族孩童創意的族群多樣性，並見證了族群融合。而且為了更貼合東勢鯉魚伯公公園的環境，也將作品尺寸縮小至60x180cm。
Aya認為當藝術創作變成一種平台，提供讓在地人來分享他們詮釋地方的機會，客家廟宇駁坎的建造工法，透過創作被抽象化，成以跨族群的溝通媒介，也展示了台灣族群多樣性的豐富景觀。
台灣其實對Aya的作品並不陌生，擅長透過創作物件訴說不同族群的故事的她，在2022年於北美館的「未竟之役：太空．家屋．現代主義」年度典藏研究展中展出《來自最後戰役的回聲》，作品並置聲音、影像裝置及文本，去講述二戰尾聲沖繩戰役倖存者的故事。她表示，那時因疫情因素，而無法親自來到台灣，所以是在紐約完成作品。但這次，終於能親身來到台灣了！並在這裡進行駐村創作1個月，這令她感興奮不已。
最愛臺灣的蔬菜、感受客家人親切好客的態度
同時Aya再次透過《幟》回應自己是日裔美國人混血的雙族裔身分。她也感性地向《客新聞》說著她的家庭故事：「我認為這是我從家人那裡得到的東西，因為我的雙親、爸爸是波多黎各人和古巴人，媽媽則是沖繩人，他們都有自己的傳統。」這也回應Aya的姓氏Rodriguez-Izumi的姓來自西班牙語國家複姓制傳統，是由父親的姓Rodríguez與母親的伊豆見（Izumi）所組合。
因為台灣離沖繩很近，Aya原本想像兩邊的文化應該非常像，但實際到了台灣才發現完全不同，「特別是苦瓜，居然有白色和黃色」，愛吃苦瓜（客語：fuˋ guaˊ）的她，以沖繩日語的特殊用法「goya」來向《客新聞》指稱苦瓜，並說因沖繩只有綠苦瓜，在台灣吃到白苦瓜，這是她在美國和日本完全沒有吃過的好味道。
Aya說到：「我喜歡台灣，這有很多從未吃過的不同種類蔬菜，像是卓蘭知名的龍鬚菜，真的很棒！」除了食物帶給她的驚奇外，這個月在東勢、卓蘭創作過程，感受到客庄地區，鄉親們待人親切、好客的態度，「這點和沖繩很像」，讓她對臺灣留下了印象深刻。
協力翻譯／國際藝術家展覽製作人黃盈
完整藝術品資訊：浪漫台三線藝術季官方網站
