文／何來美
資深媒體人，曾獲客家新聞獎、兩岸新聞獎，現從事文史寫作。
2000年陳水扁當選總統，台灣首度政黨輪替，上任後成立客家委員會、客家電視台，在中央、交通、聯合大學分設客家學院，客家研究迅成顯學，而發行近40年的《中原》雜誌，也變成學者、學子們研究客家源流、文化的寶庫。
1949年中華國民政府在國共內戰中敗退來台，其中約有500位來自閩粵的客家人，選擇與鄉音近的苗栗棲身，大都從事軍公教或黨工，不乏學識淵博者，甚至臥虎藏龍，如曾舉直中將，與中共元帥葉劍英是梅縣同鄉、雲南講武學堂同學，因身份敏感，來台後卸下軍職，只在縣政府擔任文獻課員。曾舉直的女婿江平成、女兒曾雲珍也於1955年來苗栗創設中廣苗栗台。
擔任中華日報苗栗分社主任的謝樹新（1918-1996）也是梅縣來台，他發現台灣受日本殖民50年影響，幾無客家源流、文化、信仰、民俗文獻，1962年他創辦《苗友》月刊，成為台灣首家客家刊物；一年後讀者認為《苗友》過於狹隘，改為《中原》，取客家人來自黃河流域之意。
《中原》初期作者有：曾舉直、黃基正、朱公演、侯夏冰、古侃、廖偉光、胡敏如、鍾建英、黎義本、吳鴻安、陳拱初、葉中光、謝樹新等人。除鍾建英是苗栗客外，都是廣東外省客；他們思鄉、懷舊，《中原》成為他們抒發鄉愁的園地。
香港大學教授羅香林、中研院院士陳槃、國民黨組織部長梁寒操偶而也撰稿，著有《客家源流考》的羅香林，也將他的「客家中原南遷」論述寫給台灣讀者分享。
苗栗市牙醫師鍾志正的父親鍾添富，跟《中原》多位撰稿人熟識，一直認為自己是廣東貧下中農的移民後代，看了《中原》始知客家人竟是「中原貴冑」之後。鍾志正受父親影響也看《中原》，他在交大客家學院進修碩士更以《中原》雜誌的「客家中原論述」作為研究題材。
鍾志正發現日治時期苗栗雖有栗社（註：又稱苗栗詩社）維繫漢文化，但缺乏客家源流、文化、民俗、歷史、傳說典故論述，幸有這群外省客將客家原鄉文化傳來台灣，他們學識淵博，有2/3成員曾參與早期《苗栗縣志》的編撰。
《中原》曾月印三、四千冊，並發行到海外，但到1980年代末期已難以為繼，謝樹新交棒給兒子謝伯浩，並改為《中原週刊》社區報；後來謝伯浩接吉元有線電視經理，再將《中原週刊》轉給徐運德。
徐運德接辦後，撰稿群改由教育界的陳運棟、黃鼎松、曾桂龍、龔萬灶、徐清明、楊政男、羅肇錦、宋聰正……等人接手。巧地是，這群撰稿者後也成為《續修苗栗縣志》主要成員，陳運棟、黃鼎松分任正、副總編纂，他倆與羅肇錦、龔萬灶、徐清明、楊政男分因客家文史、語言造詣深，先後獲客委會頒發終生貢獻獎、成就獎。
陳運棟繼鍾建英之後，加入以外省客為主要撰稿群的《中原》陣容，於1978年出版《客家人》，成為台灣研究客家的先驅。《中原》於2002年停刊，發行40年多達數千萬字，先後集結出版《中原文化叢書》、《中華舊禮俗》、《客話辭典》等書。
鍾志正認為「客家中原南遷」論，學界或許有爭論，對客家文化、人物亦似有過捧意味，但外省客謝樹新、江平成辦《中原》、創設中廣苗栗台，對客家文化的傳承卻功不可沒。
